Ο ΠΑΛΙΟΣ ΓΕΡΜΑΝΟΦΙΛΟΣ ΣΗΜΙΤΗΣ ΣΤΗΡΙΖΕΙ ΤΟΝ ΝΕΟ ΓΕΡΜΑΝΟΦΙΛΟ ΣΑΜΑΡΑ

Ο Αντώνης Σαμαράς έχει εξελιχθεί σε άξιο συνεχιστή του καταστροφικού έργου που ξεκίνησε για τη χώρα ο πρώην πρωθυπουργός Κώστας Σημίτης το 1996. Εκείνη τη χρονιά, ο Σημίτης αφού απείλησε ότι θα διαλύσει το ΠΑΣΟΚ, έγινε τελικά πρόεδρος του πάλαι ποτέ κραταιού κινήματος και πρωθυπουργός ώστε να προωθήσει τα συμφέροντα του γερμανικού πολιτικού παράγοντα και της γερμανικής ελίτ στην Ελλάδα.

Τώρα που τελείωσαν οι αυταπάτες, αποδεικνύεται ότι άνθρωποι σαν τον γερμανόφιλο Σημίτη τοποθετούν τα συμφέροντα του Βερολίνου πιο πάνω από τις ιδεολογίες. Κάπως έτσι ο Κώστας Σημίτης, ο οποίος επέβαλλε στην τρικομματική κυβέρνηση τον τεχνοκράτη Γιάννη Στουρνάρα, έρχεται σήμερα να πλέξει το εγκώμιο του Αντώνη Σαμαρά για την πολιτική που ακολουθεί, σε βάρος βέβαια του ελληνικού λαού και υπέρ της Γερμανίας. Εκτός όλων των παραπάνω είναι γνωστό ότι το σύστημα Σημίτη είναι αυτό, το οποίο κυβερνά ακόμη, με τον Αντώνη Σαμαρά να είναι απλά αναλώσιμος. Στον ανασχηματισμό που θα γίνει ο λόγος του Κώστα Σημίτη θα έχει μεγάλη βαρύτητα.

Ορίστε τι αποκάλυψε το Axiaplus.gr στο ρεπορτάζ με τίτλο "Κώστας Σημίτης: Ο Σαμαράς είναι ότι πιο θετικό υπάρχει". Ακολουθεί ολόκληρο το ρεπορτάζ:

Γ. ΔΕΛΑΣΤΙΚ - ΚΑΘΕ ΑΛΛΟ ΠΑΡΑ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΡΟΥΤΙΝΑΣ ΗΤΑΝ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΣ ΜΕΡΚΕΛ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

Ούτε καν τους Γερμανούς δημοσιογράφους δεν κατόρθωσε να πείσει ο εκπρόσωπος της καγκελαρίας Στέφεν Ζάιμπερτ, όταν επιχείρησε να εμφανίσει ως «επίσκεψη ρουτίνας» το σημερινό ταξίδι της Α. Μέρκελ στην Αθήνα. Ούτε ο Ελληνας πρωθυπουργός έλεγε αλήθεια στη συνέντευξή του στη γερμανική εφημερίδα «Χάντελσμπλατ» όταν ισχυριζόταν ότι η καγκελάριος «είναι ευπρόσδεκτη σε εμάς οποιαδήποτε στιγμή».

Αν όντως η Μέρκελ ήταν ευπρόσδεκτη από το σύνολο ή το μέγιστο μέρος του ελληνικού πληθυσμού, δεν θα ήταν βεβαίως αναγκαίοι πάνω από 6.000 αστυνομικοί για την ασφάλειά της, ούτε θα καταδίκαζε σύσσωμη η αντιπολίτευση την έλευσή της. Δεν θα παρέλυε το κέντρο της Αθήνας από δεκάδες χιλιάδες αναμενόμενους διαδηλωτές εναντίον της πολιτικής της κυβέρνησης Μέρκελ.

ΝΑΤΟ ΚΑΙ ΕΛΛΑΔΑ - ΠΡΙΝ ΤΟΝ ΑΝΑΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟ ΑΝΑΛΥΣΗ-

Αυτό είναι απόσπασμα της δήλωσης του κ. Βενιζέλου , σχετικά με τα αποτελέσματα της Συνόδου Υπουργών Άμυνας του ΝΑΤΟ στις Βρυξέλλες:

"Στην ενοποιημένη στρατιωτική δομή του ΝΑΤΟ εκτός από τις οντότητες της Δομής Διοίκησης περιλαμβάνονται και αυτές της Δομής Δυνάμεων, στις οποίες η Ελλάδα μετέχει με το CAOC της Λάρισας, το NDC-GR (Γ’ Σώμα Στρατού-Θεσσαλονίκη) και το Κέντρο Ναυτικής Αποτροπής (Χανιά). Σημειώνεται ότι το CAOC Λάρισας θα λειτουργεί υπό μόνιμη ελληνική διοίκηση και όχι με εναλλαγή Έλληνα και Τούρκου διοικητή, όπως είχε συμφωνηθεί από τη χώρα μας στις αρχές του 2009."

Δεν μας λέει όμως ο κ. Βενιζέλος ότι, το CAOC της Λάρισας
ο μοναδικός νατοϊκός σχηματισμός που υπήρχε στην χώρα μας, καταργείται διότι περί αυτού πρόκειται.

Αν αυτού, μας ενημέρωσε ο κ. Βενιζέλος ότι, το CAOC της Λάρισας, θα περιλαμβάνεται στη Δομή Δυνάμεων !!!

Επίσης αναφέρει ο κ. Βενιζέλος στην δήλωσή του ότι, το CAOC της Λάρισας θα λειτουργεί υπό μόνιμη ελληνική διοίκηση!

Τέλος ο κ. Βενιζέλος άφησε υπονοούμενα (είναι η 3η φορά που το κάνει) ότι η προηγούμενη ηγεσία, είχε αποδεχθεί την εναλλαγή Έλληνα και Τούρκου διοικητή…

Για το συγκεκριμένο θέμα είχαμε ασχοληθεί στο παρελθόν και σας είχαμε ενημερώσει.

Απλά σας θυμίζουμε τι είχε πει ο κ. Υπουργός στις 12 Ιαν. 2010 για το ίδιο θέμα, σε ΚΟΙΝΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΥΠΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΗΓΕΣΙΑΣ ΥΠΕΘΑ ΜΕ ΘΕΜΑ ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΠΡΩΤΟΥ ΤΡΙΜΗΝΟΥ

ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ: Μιλήσατε για προτεραιότητα και ξεκινήσατε από εκεί με το θέμα του επιχειρησιακού ελέγχου στο Αιγαίο και μου θυμίσατε και την πρώτη οκταετία του ΠΑΣΟΚ. Τώρα που βρισκόμαστε στο θέμα αυτό σε σχέση με την εναλλαγή Τούρκου και Έλληνα Διοικητή στη Λάρισα;

ΕΥ ΒΕΝΙΖΕΛΟΣ: Οι νατοϊκοί κύκλοι είχαν μείνει με την εντύπωση ότι σε μία συνάντηση των Αρχηγών των Γενικών Επιτελείων Εθνικής Άμυνας των κρατών-μελών το Μάιο του 2009 η Ελλάδα απεδέχθη τον διακανονισμό. Αυτό δεν προκύπτει από τα πρακτικά, δεν είναι θέση της χώρας, δεν είναι ακριβές.

Ας πάμε όμως τώρα στην Νέα Δομή Διοίκησης και Νέα Δομή Δυνάμεων του ΝΑΤΟ και να δούμε τι σημαίνει το καθένα και ποιες είναι οι διαφορές.





Η Νέα Δομή Διοίκησης του ΝΑΤΟ (ΝΑΤΟ Command Structure) είναι η δομή και τα επίπεδα διοίκησης του ΝΑΤΟ. Μιλάμε δηλαδή για ΑΜΙΓΩΣ νατοϊκές οντότητες με Νατοϊκή χρηματοδότηση.




Η Δομή Δυνάμεων, σύμφωνα πάντα με το ΝΑΤΟ , αποτελείται από ΕΘΝΙΚΕΣ και ΠΟΛΥΕΘΝΙΚΕΣ δυνάμεις και επιτελεία που τίθενται στην διάθεση του ΝΑΤΟ σε μόνιμη ή προσωρινή βάση, κάτω από συγκεκριμένα κριτήρια ετοιμότητας.

Εδώ η χρηματοδότηση είναι κατά κύριο λόγο εθνική ή και πολυεθνική και ΟΧΙ Νατοϊκή!

Εδώ λοιπόν μας είπε ότι θα συμπεριληφθεί το CAOC της Λάρισας!!
Δηλαδή στις εθνικές-πολυεθνικές δυνάμεις...

Θα πληρώνουμε δηλαδή ένα εθνικό σχηματισμό μόνοι μας χωρίς την συνδρομή του ΝΑΤΟ και θα το διαθέτουμε (και) στο ΝΑΤΟ.

Θα είναι λέει ο κ. Βενιζέλος, Έλληνας ο διοικητής…

Αφού θα είναι εθνική-ελληνική μονάδα πλέον το CAOC, τι θα μπορούσε να είναι ο διοικητής;

Ας δούμε όμως τώρα και την κατανομή των νατοϊκών στρατηγείων στην Νότια περιοχή με την ισχύουσα (από το 2003) δομή.








Δείτε τώρα τι θα προβλέπει η νέα προτεινόμενη Δομή.








Όπως βλέπετε η Ελλάδα είναι η μοναδική χώρα της νότιας περιοχής του ΝΑΤΟ, που δεν έχει Νατοϊκό στρατηγείο.

Θα μου πείτε έγιναν μειώσεις... Η αλήθεια είναι τα στρατηγεία στην περιοχή μας από οκτώ έγιναν επτά.

Όμως η Πορτογαλία από ένα κατάφερε να έχει δυο στρατηγεία!

Η Πολωνία θα έχει επίσης δυο στρατηγεία...

Στρατηγεία του ΝΑΤΟ θα υπάρχουν σε ένδεκα χώρες, πλήν της Ελλάδας.

Για τέτοιες επιτυχίες μιλάμε!

Τόσο καλά τα κατάφερε ο κ. Βενιζέλος...

Η Ελλάδα ένα από τα ιδρυτικά μέλη της Συμμαχίας να μην έχει ούτε ένα στρατηγείο.

Και δεν φτάνει αυτό θα διατηρήσουμε το CAOC με εθνικό μανδύα, θα το διαθέτουμε στο ΝΑΤΟ και θα το πληρώνουμε κι από πάνω...

Άλλη μια μεγάλη επιτυχία της χώρας μας.

ΠΡΟΔΟΣΙΑ !!! Χαρίσανε 4,5 χρόνια αποπληρωμής και τωρα ΞΕΠΟΥΛΑΝΕ !!!

H Ελλάδα δανείστηκε από την τρόικα μέσω της διαδικασίας " Stand-By Arrangement "

Σε αντίθεση με εμάς τόσο οι Ιρλανδοί όσο και οι Πορτογάλοι, έκαναν χρήση άλλης διαδικασίας δανεισμού μέσω " Extended Fund Facility "

Σύμφωνα με το ΙΜF το Extended Fund Facility: "Compared to assistance provided under the more common Stand-by Arrangement, assistance under an extended arrangement features longer program engagement—to help countries implement medium term structural reforms—and a longer repayment period."

Δηλαδή με απλά Ελληνικά η δυνατότητα του ΕFF, παρέχει στον δανειζόμενο μεγαλύτερο χρόνο αποπληρωμής.

Ας δούμε όμως πόσο μεγαλύτερο...

"The EFF is typically three years in duration, with a possibility of extending to a fourth year. There is also a longer repayment period of between 4½–10 years, with each disbursement repaid in twelve equal semiannual installments. In contrast, the Stand-by Arrangement (SBA) is of shorter duration (typically 12-24 months), with a repayment period of 3¼–5 years."

Δηλαδή ο χρόνος αποπληρωμής μέσω EFF είναι μεγαλύτερος από 1 ως 5 χρόνια !!!

Για αυτό και οι Ιρλανδοί και Πορτογάλοι διάλεξαν αυτήν την διαδικασία αποπλήρωμής (EFF) και έπραξαν ορθά και σοφά...

Στις 11 Μαρ.2011, η κυβέρνηση πανηγύριζε για την παράταση αποπληρωμής σε 7,5 χρόνια !!

Διαβάστε τώρα τι διεμήφθει με την Πορτογαλία στις 20/5/201.

Στην ενημέρωση συμμετείχε και ο γνωστός σε εμάς υπεύθυνος του προγράμματος της Πορτογαλίας Πολ Τόμσεν.

QUESTION: How long is the reimbursement period? Is it seven and a half? Is it ten years? And I was just wondering now out of your region, Greece is the only country not to have this type of loan. When do you expect the switch to happen?

MR. THOMSEN: The repayment period for an EFF is up to 12 years, including the grace period. As far as Greece is concerned, we have said before we stand ready to convert to an EFF, but this is not about Greece, so I’m not going to go into a discussion about timing on that.

Δηλαδή:

Ερώτηση: Ποιος είναι ο χρόνος αποπληρωμής; Είναι επτάμισι; Είναι δέκα χρόνια; Και Απλώς αναρωτιόμουν τώρα για την περιοχή σας. Η Ελλάδα είναι η μόνη χώρα που δεν έχει αυτόν τον τύπο δανείου. Πότε υπολογίζετε να κάνετε την αλλαγή για να συμβεί;MR. THOMSEN: Η περίοδος αποπληρωμής για ένα δάνειο EFF είναι μέχρι 12 έτη , συμπεριλαμβανομένης της περιόδου χάριτος. Σε ότι αφορά την Ελλάδα, έχουμε ξαναπεί είμαστε έτοιμοι να κάνουμε την μετατροπή σε ένα EFF, αλλά δεν μιλάμε για την Ελλάδα, γι 'αυτό δεν πρόκειται να μπω σε μια συζήτηση σχετικά με την επιλογή της χρονικής στιγμής για αυτό.

Κατά την άποψή μας, ξέρετε τι σημαίνει αυτό;;

ΠΡΟΔΟΣΙΑ !!!

Κάνανε συνειδητά λάθος επιλογή και δεν ζητήσανε να πάμε σε EFF, με 12 χρόνια αποπληρωμής !!!!!

Χαρίσανε 4,5 χρόνια και τωρα ΞΕΠΟΥΛΑΝΕ !!!

(εχωμάτια και βλέπω)

Πως το “Σύστημα ΠΑΣΟΚ” σχεδιάζει να κρατηθεί στην εξουσία !

Εξαιρετικά αφελείς είναι όσοι πιστεύουν ότι το ”σύστημα ΠΑΣΟΚ” θα παραιτηθεί οικειοθελώς των προνομίων του, την ώρα που ο ελληνικός λαός πένεται.

Εν πλήρει αντιθέσει προς την ΝΔ, η οποία αλληλοσπαράσσετο δημιουργήσασα ”παράδοση”, οι του ΠΑΣΟΚ έχουν αποδείξει διαχρονικώς πως για να παραμείνουν εις την εξουσία, παραμένουν αδιστάκτως προσκολημμένοι μεταξύ τους. Ενώπιον της θεάς εξουσίας, οι ΠΑΣΟΚοι έδειξαν στο παρελθόν αξιοθαύμαστη συνοχή, συνοχή που προεκλογικώς ανήρχετο εις τα ύψη. Συνοχή που επέτρεψε στο σοσια-ληστρικό αυτό κόμμα να κατευθύνει τις τύχες των ατυχών Ελλήνων επί 30 και πλέον έτη.

Τι απεργάζονται τώρα οι πράσινοι ινστρούκτορες, αφού θέμα χρόνου είναι ΝΔ και Σαμαράς να τους προσπεράσουν; Μα, απλώς τα πάντα!

Είπαμε: Απεδείχθησαν ικανοί όσο και αδίστακτοι εραστές της εξουσίας, προς ίδιον βεβαίως όφελος. Διότι επί Ανδρέα και ζιβάγκο, δεν τους ήξερε ούτε ο θυρωρός τους. Τα δε τηλέφωνα των οικιών τους (όσοι είχαν), άρχιζαν τότε από 57 και 55, τώρα αρχίζουν από 80.

Πρότυπο των homo pasocus δεν ήταν ο Καράγιωργας και ο Χαραλαμπίδης, αλλά ο Άκης και ο Τσουκάτος. Έτσι δρουν και σκέφτονται. Έως και σήμερα.

Ιδού, αντιληπτά σε όσους διαθέτουν κοινόν νου, τα σχέδιά τους, προς παραμονή στην εξουσία:

1. Ο ΞΑΦΝΙΚΟΣ ”ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟΣ”: Ο πρωθυπουργός Γιώργος Παπανδρέου, έδωσε στο Ερζερούμ το σύνθημα της δημαγωγικής επίθεσης, παρουσιαζόμενος από τα ελεγχόμενα και δουλοπρεπή ΜΜΕ περίπου ως νέος Νικηταράς Τουρκοφάγος. Ο πλασιέ του σχεδίου Ανάν, ομίλησε ενώπιον των Τούρκων διπλωματών περί εισβολής-κατοχής στην Κύπρο. Ξεπέρασε και τον ίδιο του τον εαυτό. Λόγοις βεβαίως, όχι έργοις. Αλλιώς, μάλλον δεν θα έφθαναν οι φρεγάτες των Τούρκων στη Μύκονο και το Λαύριο. Ούτε η φοβία τους έναντι των Νεο-οθωμανών θα ήταν τόση, που φοβούνται να μιλήσουν περί ΑΟΖ σε Αιγαίο και Κύπρο.

΄Όμως έτσι θα το πάνε τώρα και όσο πλησιάζουμε προς εκλογές, Γιώργος, Δρούτσας και οι λοιποί ”αητοί” της εξωτερικής πολιτικής της χώρας: ”Πατριωτικά”. Στόχος, να πεισθή ο αιχμάλωτος των δανείων Νεοέλληνας, πως οι αστέρες του ΠΑΣΟΚ διαθέτουν πατριωτισμό. Το πόσο πατριωτικό είναι το κόμμα των Ιμίων όμως (με τον τότε σημαιοφόρο του εθνικού εξευτελισμού, σήμερα αντιπρόεδρο της κυβερνήσεως), κάποιοι το θυμούνται ακόμη. Ας το θυμηθή και η πλειοψηφία του λαού, την ώρα που θα πρέπει…

2. ΘΑ ΑΣΚΗΣΟΥΝ ”ΠΟΛΥΔΙΑΣΤΑΤΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ”: Γνωρίζουν οι φωστήρες που κατάντησαν τη χώρα αμερικανική αποικία, πως πρέπει προεκλογικώς το αντίθετο να αποδείξουν. Ότι είναι ”ανεξάρτητοι”, όχι ”αμερικανάκια”.

Αίφνης λοιπόν, θα γίνουν ”πολυδιάστατοι” και θα εμφανισθούν ως χαράσσοντες ”ανεξάρτητη εξωτερική πολιτική”. Επ΄ αυτού, η προσπάθεια που θα καταβληθή θα είναι έντονη. Το επικείμενο ελληνορωσικό συνέδριο π.χ., για μια νέα αρχιτεκτονική ασφαλείας, που είχε συμφωνηθεί προ πολλού με την Μόσχα, θα γίνει εις την Αθήνα. Πλην όμως, περιθωριοποιημένο. Οι δρούτσειες προθέσεις θέλουν να το κρατήσουν σε τεχνικό επίπεδο και άνευ πολιτικής σημειολογίας. Έτσι (σημειολογικό το παράδειγμα) το υπουργείο εξωτερικών αλλά και ο πρωθυπουργός θα εκμεταλλευτούν επικοινωνιακώς τέτοιες περιπτώσεις, για να καταδείξουν πόσο ανεξάρτητοι των Αμερικανών είναι. Η πραγματικότητα βεβαίως βοά, περί πλήρους υποταγής της χώρας στις επιταγές της Ουάσικτον: Πάγωμα κάθε προώθησης σχέσεων με Ρωσία, Γαλλία, Κίνα, και απόλυτη υποταγή στα περί Αιγαίου και Κύπρου κελεύσματα. Ουδέποτε η Ελλάς υπήρξε τόσο εξαρτημένη!

3. ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ”ΦΙΛΕΛΛΗΝΕΣ”: Ναι, και αυτό θα επισυμβεί! Τους πόνεσε πολύ το χαστούκι του Συμβουλίου της Επικρατείας. Υπάρχουν ακόμη Έλληνες δικαστές! Δεν το ξέχασαν αυτό οι πράσινοι προφέσσορες. Μπροστά στη ψήφο όμως, θα ”το ξεχάσουν”! Το ΠΑΣΟΚ της ακατασχέτου μεταναστολαγνείας, το κόμμα – όχημα της πολυπολιτισμικής κοινωνίας, το κόμμα που εφαρμόζει τις νεοταξίτικες εντολές περί διαλύσεως της εθνικής και κοινωνικής συνοχής, που πασχίζει για τη διάλυση του των Ελλήνων κράτος, αρχίζει να μεταμφιέζεται (πλησιάζουν και οι Απόκριες) σε ”εθνικό”: Τείχη εις τον Έβρο, δηλώσεις του αρμοδίου υπουργού Παπουτσή περί απελάσεων λαθρομεταναστών και έπονται και άλλα. Ξαφνικά ”αγάπησαν” τους Έλληνες (και πρωτίστως την ψήφο τους).

Αυτοί, οι επαγγελματίες του ψευτοπροοδευτισμού και του φαρισαικού ανθρωπισμού, αυτοί που μετέβαιναν εις τον Άγιο Παντελεήμονα για να πράξουν το αντιρατσιστικό τους καθήκον και ευθύς επέστρεφαν εις τις βίλλες τους (Εκάλη, Φιλοθέη κοκ), ξαφνικά θα ”ανακαλύψουν” και τα δίκαια των Ελλήνων. Για να τους κοροιδεύσουν εκ νέου, οδηγώντας τους σε νέα μνημόνια και μνημόσυνα, σε ισόβια φτώχεια…

4. ”ΛΕΦΤΑ (ΘΑ ΞΑΝΑ)ΥΠΑΡΞΟΥΝ: Εις την εκλογική ευθεία την τελική, θα ξαναριφθή το αλήστου μνήμης παπανδρεικό πυροτέχνημα. Θα υποσχεθούν, θα διορίσουν, θα μοιράσουν (λόγοις ξανά…), θα παραπλανήσουν. Θεωρούν πως ”ο λαός ξεχνά”. Αυτή τη φορά όμως Έλληνες, δεν δικαιούσθε να ξεχάσετε. Αν ξεχάσετε, απλώς όλα θα τα χάσετε (αν ήδη δεν τα χάσατε…)

5. ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΚΑΘΕΣΤΩΤΙΚΩΝ ΜΜΕ ΣΤΟΝ ΜΕΓΙΣΤΟ ΒΑΘΜΟ: Επ’ αυτού υπάρχει η πράσινη ”τεχνογνωσία”. Πρόκειται περί τομέως όπου είναι πραγματικά ασυναγώνιστοι! Όλες οι τηλεκατευθυνόμες πένες και μικρόφωνα, θα στηρίξουν την κυβέρνηση των ανδρεικέλων, για να μείνη η χώρα στην ”ορθή πορεία”. Εδώ το ”σύστημα ΠΑΣΟΚ” θα εργαστεί πυρετωδώς για να περάση η προπαγάνδα του. Θυμηθείτε το σχέδιο Ανάν…

6. ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ ΚΛΙΜΑΤΟΣ ΤΡΟΜΟΥ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ:

Και εδώ είναι έμπειροι! Όπως επί σχεδίου Ανάν προεξοφλούσαν την καταστροφή της Κύπρου εάν έλεγε όχι, έτσι και τώρα θα επιχειρησούν να πείσουν τον λαό πως είναι ”αναντικατάστατοι και απαραίτητοι”. Εδώ τα πυρά τους τα επικοινωνιακά θα είναι μαζικά. ”Ψηφίστε Γιώργο ειδάλλως η Ελλάδα θα καταστραφεί!”

Και αυτοί, έτσι θα πορευθούν. Εμείς; Θα δώσουμε εκ νέου εντολή στα πράσινα τρωκτικά να συνεχίσουν την καταστροφή της χώρας;

Τόσο αφελείς; Και για πολλοστή φορά στα άγκιστρα του χυδαιότερου βερμπαλισμού πιασμένοι;

΄Ώρα ευθύνης! Διότι το διακορευθέν (μνημόνιο γαρ) Σύνταγμα της χώρας, κάτι λέει…

Περί πατριωτισμού των Ελλήνων…

Και κάπου, αυτός ο πατριωτισμός, επαφίεται…

Διπλωμάτης

ΜΑΖΙ ΣΙΓΟΥΡΑ ΔΕΝ ΤΑ ΦΑΓΑΜΕ-- ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΟΣΑ ΒΓΑΖΕΙ ΤΟΝ ΧΡΟΝΟ ΚΑΘΕ ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ

Δείτε αναλυτικά τι παίρνουν οι 300 βο(υ)λευτές και όλοι οι αυλικοί τους (υπάλληλοι - δημοσιογράφοι της Βουλής κλπ.) Ενα ρεπορτάζ ΣΟΚ το οποίο στοίχησε την θέση του Νικόλα Βαφειάδη όταν και τόλμησε να το δημοσιεύσει.
Βουλευτικές απολαβές και προνόµια:
• Το 2010 οι 300 της Βουλής θα μοιράστηκαν το ποσό των 42,5 εκατ. ευρώ
• Ο µέσος όρος των μηνιαίων βουλευτικών αποδοχών ανέρχεται σε 10.000 ευρώ
• Το 50%...
φορολογείται αυτοτελώς και το υπόλοιπο προστίθεται στα τυχόν άλλα εισοδήµατα
• 35 εκατ. ευρώ µοιραστηκανν µέσα στο 2010 οι συνταξιούχοι βουλευτές ή οι σύζυγοι και οι άγαµες θυγατέρες θανόντων βουλευτών
• 4,3 εκατ. ευρώ προορίζεται για τις συντάξεις των πρώην πρωθυπουργών
• Για την κατοχύρωση βουλευτικής σύνταξης απαιτούνται 4 χρόνια
• Όσοι έχουν πρωτοεκλεγεί πριν από το 1993 συνταξιοδοτούνται από τα....

55 τους χρόνια
• Όσοι βουλευτές είναι άνω των 65 χρόνων λαμβάνουν ταυτόχρονα και βουλευτική αποζημίωση και βουλευτική σύνταξη. (Αναπάντητο παρέμεινε και το ερώτημα για το πόσοι βουλευτές λαμβάνουν βουλευτική σύνταξη και πόσοι από αυτούς παραμένουν βουλευτές, εισπράττοντας ταυτόχρονα και τη βουλευτική αποζημίωση. «Ούτε ξέρω ούτε θέλω να ξέρω», μου είπε σχετικά ο γενικός γραμματέας).


Παροχές

• Κινητό τηλέφωνο (μέχρι 200 ευρώ μηνιαίως).
• 8 σταθερές γραμμές τηλεφωνίας (μέχρι 12.000 ευρώ).
• Αυτοκίνητο (το μισθώνει η Βουλή με λίζινγκ).
• Δωρεάν διαμονή σε κεντρικό ξενοδοχείο για τους βουλευτές της επαρχίας (70 ευρώ ημερησίως).
• Γραφείο εκτός Βουλής και γραφική ύλη, ταχυδρομική ατέλεια, ατέλεια στις μετακινήσεις με λεωφορεία, σιδηρόδρομο και ακτοπλοΐα, καθώς και 52 αεροπορικά εισιτήρια μετ' επιστροφής για το νομό τους, εφόσον αυτός απέχει περισσότερα από 200 χιλιόμετρα από την Αθήνα.
• Δυνατότητα λήψης άτοκων δανείων από τη Βουλή και χαμηλότοκων από τις τράπεζες.
• Κάθε βουλευτής έχει στην υπηρεσία του τέσσερις δημοσίους υπαλλήλους αποσπασμένους και μετακλητούς καθώς και έναν επιστημονικό συνεργάτη, ο οποίος πληρώνεται από τη Βουλή.

Στους πρώην πρωθυπουργούς αλλά και στους πρώην προέδρους της Βουλής παραχωρούνται γραφεία μέσα στο Κοινοβούλιο, ακόµη και στην περίπτωση που δεν έχουν επανεκλεγεί βουλευτές, όπως είναι η περίπτωση του Kώστα Σημίτη. Τον πιο ευρύχωρο και ηλιόλουστo χώρο στoν δεύτερο όροφο, με εξαιρετική θέα στον Εθνικό Κήπο, εξασφάλισε πρόσφατα ο Κώστας Καραμανλής.

Συνταξιούχοι βουλευτές

Είναι οι μοναδικοί Ελληνες που έχουν τη δυνατότητα να λαμβάνουν παράλληλα και δεύτερη σύνταξη από το επάγγελμα που ασκούν ή ασκούσαν, εφόσον δεν εργάζονται στo δημόσιο, ή και τρίτη στην περίπτωση που ήταν συνδικαλιστές, πρώην δήμαρχοι ή πρώην νομάρχες (χορηγίες).

Μέσα στην τριετία 2010-2012 υπολογίζεται από το Γενικό Λογιστήριο του Κράτους ότι μπορεί να δοθούν στoυς συνταξιούχους βουλευτές άλλα περίπου 80 εκατ. ευρώ που διεκδικούν αναδρομικά, λόγω των αναδρομικών αυξήσεων που πήραν πρόσφατα οι δικαστές (έχουν πάρει ήδη το 25%, ενώ το υπόλοιπο 75% θα καταβληθεί το Μάιοτου 2011), όταν οι τελευταίοι αύξησαν τους μισθούς τους κατά περίπου 80%. Αποτελεί πάγια μέθοδο η διεκδίκηση εκ μέρους των συνταξιούχων βουλευτών των αυξήσεων που λαμβάνουν οι ανώτεροι δικαστικοί, οι οποίες μετά την τελική δικαίωσή τους επεκτείνονται και στους εν ενεργεία βουλευτές.

Υπάλληλοι της Βουλής

• 1.340 άτομα μόνιμο προσωπικό της Βουλής.
• 1.200 αποσπασμένοι δημόσιοι υπάλληλοι και επιστημονικοί συνεργάτες των βουλευτών.
• Συνολική μισθοδοσία: 106 εκατ. ευρώ. Παίρνουν 2 επιπλέον μισθούς, που τελευταία ενσωματώθηκαν με τη μορφή επιδόματος στη βασική αποζημίωση.
• Ο νεοπροσλαμβανόμενος στη Βουλή που έχει τελειώσει την υποχρεωτική εκπαίδευση (π.χ. προσωπικό καθαριότητας) λαμβάνει 1.900 ευρώ καθαρά μηνιαίως.
• Εξαιρέθηκαν από την υποχρεωτική υπαγωγή τους στον κλάδο κύριας σύνταξης του ΙΚΑ -ΕΤ ΑΜ ακόμα και όσοι θα προσληφθούν από το 2011 και μετά.
• Συνταξιοδοτούνται έπειτα από 28,5 χρόνια υπηρεσίας και λαμβάνουν από το ταμείο αρωγής υπαλλήλων της Βουλής (ΤΑΥΒ) ένα εφάπαξ ίσο με δύο μηνιαίους μισθούς για κάθε έτος ασφάλισης (100.000 -150.000 ευρώ ο καθένας).
Το ΤΑΥΒ καρπώνεται την εκμίσθωση των κυλικείων, του εστιατορίου και των φιλοξενούμενων υπηρεσιών (Εθνική Τράπεζα κ.ο.κ.), ενώ έχει και τα δικαιώματα της ανακύκλωσης του χαρτιού.

Επίσης, από τη Βουλή μισθοδοτούνται και 74 ειδικοί φρουροί (άγνωστο πού υπηρετούν), ενώ καταβάλλεται και μηναίο επίδομα σε όλους τους αστυνομικούς που φρουρούν το Κοινοβούλιο.

Την τελευταία πενταετία, ο αριθμός των μόνιμων υπαλλήλων διπλασιάστηκε με διακομματική συναίνεση. Οι περισσότεροι είναι συγγενείς πολιτικών, βουλευτών, υψηλόβαθμων δικαστικών και αστυνομικών, ενώ ως υπάλληλοι έχουν προσληφθεί ακόμη και πρώην πολιτικοί, όπως ο πρώην ευρωβουλευτής της Ν.Δ. Μανώλης Μαυρομάτης.

Αποτελεί κοινό μυστικό πως δεν προσέρχονται όλοι οι υπάλληλοι στην εργασία τους, διότι, αν έρχονταν όλοι, θα δημιουργείτο το αδιαχώρητο. Περιμένοντας στον προθάλαμο του γ.γ., είχα την ευκαιρία να διαπιστώσω προσωπικά πως δεν φτάνουν οι καρέκλες. Μόλις έβγαινε κάποιος για τσιγάρο, αμέσως τη θέση του, πάντα πίσω από μια οθόνη κομπιούτερ ακινητοποιημένη στο Facebook, καταλάμβανε ένας άλλος.
Διαπιστευμένοι συντάκτες που καλύπτουν το ρεπορτάζ της Βουλής

• Στέλνουν τα παιδιά τους στον εξαιρετικό παιδικό σταθμό που λειτουργεί στο υπόγειο προς τη μεριά του Εθνικού Κήπου (επειδή έχουν αυξηθεί οι ανάγκες, δημιουργείται κι άλλος σε κτίριο που παραχώρησε στη Βουλή το υπουργείο Πολιτισμού στην Πλάκα).
• Γυμνάζονται στο άρτια εξοπλισμένο γυμναστήριο (διαθέτει μέχρι και χαμάμ ) με εννέα γυμναστές (Μητροπόλεως 1 και Φιλελλήνων), μαζί με τους βουλευτές, τους επιστημονικούς τους συνεργάτες και τους υπαλλήλους της Βουλής.
• Προσωπικός χώρος στάθμευσης στο υπόγειο γκαράζ της Βουλής.
• Δωρεάν καινούργιος προσωπικός φορητός υπολογιστής σε κάθε εκλογική αναμέτρηση.

Όταν δημιουργήθηκε σάλος με τη δημοσιοποίηση των προνομίων των υπαλλήλων της Βουλής, οι τελευταίοι τα έβαλαν με τους πάνω από 70 δημοσιογράφους που καλύπτουν το κοινοβουλευτικό ρεπορτάζ:

«Αξιότιμε Πρόεδρε, αυτά τα λιοντάρια δεν ικανοποιήθηκαν όταν τους δωρίσατε δημόσια περιουσία, χαρίζοντάς τους προσωπικό φρουρούμενο χώρο στάθμευσης, δεν ικανοποιήθηκαν όταν τους χαρίσατε προσωπικά λάπτοπ, με χρήματα του σκληρά δοκιμαζόμενου από τα οικονομικά μέτρα Έλληνα φορολογούμενου», γράφει σε ανοικτή επιστολή προς τον Φίλιππο Πετσάλνικο ο συνδυασμός «Εργαζόμενοι εν δράσει».


Τηλεοπτικός σταθμός

• Συνολικό προσωπικό περίπου 100 άτομα.
• Κόστος για το 2010 6 εκατ. Ευρώ
• Τηλεθέασή 0,3%.

Αναπάντητο έμεινε και το ερώτημα πόσοι από τους δημοσιογράφους που απασχολεί ο τηλεοπτικός σταθμός της Βουλής καλύπτουν ταυτόχρονα τον κοινοβουλευτικό έλεγχο για λογαριασμό άλλων ΜΜΕ.

Ατιµωρησία

• Αν ένας βουλευτής απουσιάσει αδικαιολόγητα σε περισσότερες από πέντε συνεδριάσεις το μήνα, παρακρατείται υποχρεωτικά για κάθε απουσία το 1/30 της μηνιαίας αποζημίωσής του. Στην πράξη όμως, ενώ τα νομοσχέδια συζητούνται και ψηφίζονται σε άδεια έδρανα, ούτε ένα ευρώ δεν έχει παρακρατηθεί από κανένα βουλευτή. « Δεν έχουν γίνει υπερβάσεις στις απουσίες», με διαβεβαίωσε κατηγορηματικά ο γενικός γραμματέας.
• Δεν γίνεται κανένας απολύτως έλεγχος στο «πόθεν έσχες» και στους τραπεζικούς λογαριασμούς των βουλευτών, ενώ οι μετοχές, έτσι κι αλλιώς, δεν μπορούν να ελεχθούν διότι είναι ανώνυμες.
• Τα αδικήματα των υπουργών παραγράφονται με διαδικασίες εξπρές

Οι βουλευτές παραμένουν ατιμώρητοι για όλα τα αστικά και ποινικά αδικήματα που διαπράττουν, επικαλούμενοι την ασυλία τους. Ενδεικτικό είναι ότι πολίτης που μήνυσε βουλευτή για εκβιασμό οδηγήθηκε τελικά ο ίδιος στη φυλακή έπειτα από αντιμήνυση που του έκανε ο βουλευτής, ο οποίος, λόγω της ασυλίας, ουδέποτε δικάστηκε.

Η παραβίαση του συντάγματος και του κανονισμού της Βουλής αποτελεί καθημερινό φαινόμενο. Είναι χαρακτηριστικό ότι το μνημόνιο στήριξης ψηφίστηκε ως νομοσχέδιο, που απαιτεί 151 βουλευτές, και όχι ως διεθνής σύμβαση, που απαιτεί 180. Και ακόμη πιo χαρακτηριστικό πως την επομένη της ψήφισής του ψηφίστηκε τροπολογία - προσθήκη, βάσει της οποίας οι συμβάσεις δανεισμού ισχύουν από τη στιγμή της υπογραφής τους, χωρίς την προϋπόθεση της κύρωσής τους από το Κοινοβούλιο, ενώ το σύνταγμα προβλέπει πως καμία προσθήκη ή τροπολογία δεν εισάγεται για συζήτηση αν δεν σχετίζεται με το κύριο αντικείμενο του νομοσχεδίου που ψηφίζεται.

Το κτίριο

Κατασκευάστηκε το 1840 ως ανάκτορο του Βαυαρού πρίγκιπα Όθωνα.

Λευκό μάρμαρο παντού, ακόμη και στο προαύλιο, όπου σταθµεύουν οι κυβερνητικές λιµουζίνες, ξύλο και δέρµα, χειροποίητα χαλιά και πολλοί πίνακες ζωγραφικής, που αγοράστηκαν σε πλειστηριασµούς τα τελευταία χρόνια, ενόσω βούλιαζε η πραγματική οικονοµία της χώρας...

Πίνοντας καφέ...

Η µεγαλύτερη κίνηση µέσα στο κτίριο παρατηρείται στο καφενείο, ιδιαίτερα στην αίθουσα καπνιζόντων, και µπροστά από το ΑΤΜ στο υποκατάστηµα της Εθνικής Τράπεζας, όπου σχηµατίζονται µόνιµα ουρές. Παρ' όλες δε τις φαινοµενικά αγεφύρωτες απόψεις µεταξύ των διαφορετικών συνιστωσών του πολιτικού φάσµατος, θα δει κανείς στους διαδρόµους πως όλοι σχεδόν χαριεντίζονται µεταξύ τους.

Κάποια κινητικότητα υπάρχει στην αρχή και στην Ολοµέλεια, για τα µάτια του κόσµου, όπως και στις συνεδριάσεις των αµειβόµενων επιτροπών (246 ευρώ ανά συνεδρίαση). οι ελάχιστοι που παρίστανται για κάποιο διάστηµα κατά κανόνα δεν παρακολουθούν τον οµιλητή και περιορίζονται σε δηµόσιες σχέσεις κάνοντας αστειάκια ή συνοµιλούν µέσω κινητού τηλεφώνου για άλλες υποθέσεις, πίνοντας τον καφέ τους.

Αλλωστε, τα πολιτικά κόµµατα δεν πλήττονται οικονοµικά από την κρίση, όπως αποδείχτηκε και µετά την πρόσφατη κυβερνητική απόφαση για αύξηση κατά 30% της ετήσιας κρατικής επιχορήγησής τους, η οποία, από τα 37 εκατ. ευρώ που είχε περιοριστεί έφτασε τελικά το 2010 στα 49 εκατ. ευρώ. Συνολικά τα πολιτικά κόµµατα χρωστούν 36 εκατ. ευρώ στο ελληνικό Δηµόσιο και 245 εκατ. ευρώ στις τράπεζες.

Μετά τον πρωθυπουργό, πολίτες δίνουν και στον Λοβέρδο την σύνταξή τους

Μετά τον πρωθυπουργό ο οποίος μόλις ανακοίνωσε το Μνημόνιο μας είπε ότι τον βρίσκουν Ελληνες στο δρόμο και του δίνουν τη σύνταξή τους, μας προέκυψε και ο Λοβέρδος. Στη συνέντευξη τύπου που έδωσε χθές, την πολλοστή τις τελευταίες ημέρες, ο υπουργός Υγείας είπε ότι… δέχεται πιέσεις από τους πολίτες για να προχωρήσει τη μεταρρύθμιση στην υγεία. ‘Μην κάνετε πίσω, μην υποχωρήσετε μας λένε οι πολίτες”, τόνισε ο υπουργός και συνέχισε: «Η πλειοψηφία των πολιτών πιστεύει ότι γίνεται κάτι καλό γι’ αυτούς. Δεν περνάει από το μυαλό μας να μην οργανώσουμε σωστά αυτή την νομοθετική πρωτοβουλία», τόνισε ο κ.Λοβέρδος.

Από κοντά και σαν καλός μαθητής ο αναπληρωτής υπουργός Εργασίας Γ. Κουτρουμάνης ο οποίος επανέλαβε ότι υπάρχει «πίεση των απλών πολιτών που εκδηλώνεται μαζικά τις τελευταίες ημέρες, που μας λένε να προχωρήσουμε και δεν έχουμε δικαίωμα να τους απογοητεύσουμε. Μέρα με τη μέρα ο ασφαλισμένος του ΙΚΑ θα έχει τη δυνατότητα να εξυπηρετείται καλύτερα».

Ούτε λίγο ούτε πολύ μας λένε ότι ο κόσμος δεν έχει τίποτε άλλο να κάνει αλλά ασχολείται με το πώς ο Λοβέρδος θα μεταρρυθμίσει την υγεία.

Κατ’ αρχάς να πούμε ότι εκ του αποτελέσματος κρίνεται κάποιος, οπότε δε χρειάζεται να γίνεται ανέξοδη κριτική ακόμη και σε μια προσπάθεια που κάνει αυτή η κυβέρνηση. Ωστόσο, προκύπτουν ορισμένα ερωτήματα:

• Πότε έμαθε μέσα σε τρεις μήνες ο Λοβέρδος το χώρο της υγείας; Πότε έμαθε για τις απίστευτες ουρές κάθε μέρα από ασφαλισμένους στο ΙΚΑ και τα άλλα ταμεία; Και γιατί θα πρέπει να πιστέψουμε ότι θα λύσει το πρόβλημα με το νέο σύστημα που προωθεί;
• Τι είδους μεταρρύθμιση είναι αυτή η οποία στηρίζεται όχι στη βελτίωση της ποιότητας των υπηρεσιών αλλά στη μείωση των δαπανών για την υγεία; Είναι φανερό ότι με το νέο σύστημα απλά γίνεται προσπάθεια -με διαταγή της τρόικας φυσικά- να περικοπούν οι μισθοί των γιατρών που μπαίνουν στο σύστημα. 600 ευρώ και πολύ τους είναι, λέει η κυβέρνηση. Την ίδια ώρα βάζει τους πολίτες να πληρώνουν 5 ευρώ για κάθε επίσκεψη σε νοσοκομείο, κόβει από παντού φάρμακα και εξετάσεις, συγχωνεύει νοσοκομεία περιορίζοντας έτσι τη δυνατότητα για καλύτερη εξυπηρέτηση, βάζει χέρι στα ταμεία και τις υπηρεσίες ακόμη και υγιών ταμείων.
• Εντάξει, να τα βάλουμε με τους “κακούς” γιατρούς, άλλωστε, ο κόσμος παρ’ όλο που τους έχει ανάγκη τους βρίζει μέρα νύχτα. Αλλα να διαλύσει τα πάντα και να καταταλαιπωρήσει εκατομμύρια ασφαλισμένους προκειμένου να περάσει το δικό της η κυβέρνηση, αυτό πάει πολύ.
• Τέλος, πάει πολύ να μας λένε ότι πιέζονται από τον κόσμο να πάρουν μέτρα και να μην… κιοτέψουν. Ο κόσμος θέλει καλύτερη ζωή, καλύτερη υγεία, πρόσβαση σε δημόσια δωρεάν παιδεία, ειδικά οι μη έχοντες. Δε θέλει ουρές, ταλαιπωρία, έλλειψη σεβασμού από γιατρούς και σύστημα υγείας. Ας λύσει πρώτα ο κ. Λοβέρδος το θέμα με τα πιράνχας, τους εργολάβους της υγείας και τους προμηθευτές κι ας αφήσει ήσυχους τους συνταξιούχους.

Ο ρόλος των media στον πνευματικό ευνουχισμό

Παρακολούθησα προχθές για λίγο την εκπομπή Big Brother. Η έμφυτη περιέργειά μας να βλέπουμε από την κλειδαρότρυπα τη ζωή των άλλων, αποτελεί το σημαντικότερο κίνητρο για την εμφάνιση εκπομπών με ανάλογο περιεχόμενο. Η μεσημεριανή ζώνη στην τηλεόραση, έχει υψηλή θεαματικότητα, παρέχοντάς μας πληροφορίες, οι οποίες μας είναι εντελώς άχρηστες. Προσφέρουν όμως μια χαλάρωση.

Ταυτόχρονα, βέβαια, συντελούν στο να πάψουμε να σκεφτόμαστε. Δεν υπάρχει λόγος επεξεργασίας πληροφοριών σε θέματα που δεν επηρεάζουν τη ζωή μας. Ως εκ τούτου, πρόκειται για τροφή που αποβάλλεται πάραυτα, χωρίς να συγκρατήσει ο εγκέφαλος ωφέλιμα στοιχεία. Αλλά και δεν προσλαμβάνει χρήσιμα, αφού ο χρόνος πληροφόρησης και συλλογισμού σπαταλιέται σε αλλότρια.Υπάρχει όμως και χειρότερο. Ότι δημιουργούνται πρότυπα, τα οποία είναι μακριά από αυτά τα οποία θα έπρεπε με τις δράσεις τους να εμπνέουν τους νέους ανθρώπους. Δεν είμαι ηθικολόγος, αλλά θλίβομαι όταν πρόσωπα του περιθωρίου προβάλλονται ως προσωπικότητες, και μάλιστα εκφράζουν γνώμες επί παντός του επιστητού.

Στην αναφερόμενη παραπάνω εκπομπή, υπήρξαν δυο τρεις καταστάσεις που αξίζει να σταθούμε. Και κατ’ αρχάς, δεν πρέπει να περάσει απαρατήρητη η χυδαιότητα της προτροπής της παρουσιάστριας, να καλέσει τους παρευρισκόμενους να φωνάζουν εν χορώ «Γλυκειά μου Νάρα». Άλλο πράγμα είναι το σεξουαλικό υπονοούμενο, και άλλο η χυδαία αναφορά. Εντύπωση όμως μου προκάλεσε ιδιαίτερα, ο τρόπος αντιμετώπισης της «νίκης» από τους συγγενείς και φίλους του νεαρού Κρητικού. Ενός συμπαθέστατου παιδιού, αυθεντικού και μάλιστα με ωριμότητα για την ηλικία του. Στήθηκε μεγάλο γλέντι στο χωριό, για τη «νίκη». Επί ποίου όμως αντικειμένου; Ποιον νίκησε και σε τι. Ποια ακριβώς ήταν η επιτυχία του; Σε ποιον τομέα;

Ένα παιδί από την Κατερίνη είναι στο στόχαστρο των σπουδαιότερων πανεπιστημίων της γης, για τις επιδόσεις του στα μαθηματικά. Δεν στήθηκε κάποιο τραπέζι από συγγενείς και φίλους, ούτε έπεσαν μπαλωθιές. Και η δημοσιότητα, ήταν ολίγων δευτερολέπτων. Ούτε το όνομά του θυμόμαστε, ούτε καν τη μορφή του. Ως γονιός, αυτόν θα ήθελα για πρότυπο του παιδιού μου. Αλλά…

Είναι ενδεικτικές και οι δηλώσεις, γύρω από τη «νίκη» του νεαρού. «Είναι τιμή για την Κρήτη», είπε κάποιος συγγενής. Ο οποίος ίσως να μη γνωρίζει, ότι τιμή για την Κρήτη είναι κάποιος Θεοτοκόπουλος ή Κορνάρος. Ή Καραβίτης, Καούδης και Δικώνυμος. Ποιοι είναι αυτοί, μπορεί να ρωτήσει. Θα έχει πιθανόν δίκαιο, αφού οι παραπάνω δεν ήταν ενεργούμενα του Μεγάλου Αδελφού.

Αυτή η εκπομπή είναι αφορμή για το παρόν σημείωμα. Και υπάρχουν πλήθος άλλων, που σκοπό έχουν τον πνευματικό ευνουχισμό και την υποδούλωση του νου. Το σύστημα γνωρίζει καλά τη δουλειά του. Και αυτοί που το υπηρετούν, καλύτερα. Χαρακτηριστική περίπτωση κυρίας πρωινής εκπομπής, μητέρας, που δεν διστάζει να αποκαλύπτει το στήθος της ή τα εσώρουχά της, προκειμένου να προσελκύσει τους παππούδες που παρακολουθούν την εκπομπή της (οι άντρες υπερήλικες παρακολουθούν την εικόνα των πρωινών εκπομπών, οι δε γυναίκες ακούν μόνο, διότι ασχολούνται με τα οικιακά).

Οι εκπομπές λόγου και προβληματισμού είναι ελάχιστες στην ελληνική ραδιοτηλεόραση. Και οι περισσότερες, προκειμένου να επιτευχθεί υψηλή τηλεθέαση, καλούν κυρίως αυτούς που θορυβούν, κι όχι αυτούς που έχουν πολιτικό λόγο (και που είναι δυστυχώς ελάχιστοι). Αυτή είναι η πνευματική τροφή των λαών της Δύσης. Δεν χρειάζονται κανόνια, αρκεί μια κάμερα. Η δε κυρίευση του πνεύματος, είναι χειρότερη από την υποδούλωση του σώματος. Από τη δεύτερη, κάποια στιγμή θα απαλλαγείς. Από την πρώτη αποκλείεται. Εδώ πρέπει να δοθεί η μάχη.


Ο Μακεδών/VORIA

ΓΥΝΑΙΚΑ Η ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΧΑΦΙΕΣ ΠΟΥ "ΚΑΡΦΩΝΕ" ΤΟΝ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟ

H ΞΕΦΤΙΛΑ ΤΩΝ”ΡΟΥΦΙΑΝΩΝ” ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΩΝ ΚΑΙ Η ΣΑΠΙΛΑ ΠΟΥ ΚΑΛΟΥΜΑΣΤΕ ΝΑ ΠΛΗΡΩΣΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ

Ενώ η διερεύνηση του μείζονος μεταπολιτευτικού σκανδάλου πολιτικής διαφθοράς και διαπλοκής της Siemens, οδεύει με μαθηματική ακρίβεια σε φιάσκο, οργιάζουν τα δημοσιεύματα για τον Κώστα Καραμανλή. Πρόκειται για τις αναφορές στο πρόσωπό του που έκανε –λέει- «δημοσιογράφος» σε εμπιστευτικές εκθέσεις της προς την ηγεσία της Siemens Hellas. Το συμβόλαιο «παροχής ανεξάρτητων υπηρεσιών» που υπέγραψε η συγκεκριμένη «δημοσιογράφος», παρουσιάζει σήμερα το Antinews. Το ενδιαφέρον είναι ότι η κ.«Μ» (έτσι θα την λέμε στο εξής), αμειβόταν και, ως λέγεται, εξακολουθεί να αμείβεται, από τον ΟΤΕ. Και λόγω αυτής της θέσης της, στελέχη της Siemens Hellas την φέρουν να είχε πολύ καλές σχέσεις με τον κατηγορούμενο για το σκάνδαλο, άλλοτε επικεφαλής του τομέα τηλεπικοινωνιών της εταιρείας, Πρόδρομο Μαυρίδη – «Μάκη» Μαυρίδη, όπως συνήθιζαν να φωνάζουν τον «Πόντιο» στην εταιρεία. Όπως «Μάκη» έλεγαν και τον πρώην επικεφαλής της Siemens Hellas, Μιχάλη Χριστοφοράκο. Το πιο ενδιαφέρον με αυτή την «δημοσιογράφο» ήταν ότι ήταν κάποτε πάρα πολύ κοντά σε στέλεχος του «ανδρεο-παπανδρεϊκού» ΠΑΣΟΚ στον ΟΤΕ, του οποίου το όνομα είχε άμεσα συνδεθεί με σκάνδαλα μεγάλων προμηθειών του Οργανισμού και με υποκλοπές, επί εποχής Μητσοτάκη – Γρυλλάκη.

Στις «εκθέσεις» της περιγράφονται, αλλού με μεγάλη δόση υπερβολής, αλλού λιγότερο, πασίγνωστα, όχι μόνο στη δημοσιογραφική πιάτσα, αλλά και στο ευρύτερο κοινό, κουτσομπολιά περί της καταστάσεως που βρισκόταν ο τότε πρωθυπουργός, τα οποία διέδιδαν τα γνωστά κυκλώματα και παπαγαλάκια για να τον υπονομεύσουν. Ειδικότερα, ότι έπινε περισσότερο από όσο έπρεπε, δεν δούλευε, κ.ο.κ. Κι’ όμως, η κ.«Μιμί», παρουσιάζεται σε κάποια δημοσιεύματα, ούτε λίγο ούτε πολύ ως την Ελληνίδα Μάτα Χάρι, που’χει κρυφό καμάρι, όσα οι άλλοι τα είχαν κάνει βούκινο . Είναι αναφορές που, όπως διαρρέουν από την Εξεταστική Επιτροπή για το σκάνδαλο, περιλαμβάνονται στα «νέα» στοιχεία του σκληρού δίσκου του κομπιούτερ του πρώην επικεφαλής της Siemens Hellas, Μιχάλη Χριστοφοράκου. Στοιχεία, τα οποία, κατά τις ίδιες διαρροές, έδωσε και η γραμματέας του, κ.Κατερίνα Τσακάλου. Η τελευταία, ως γνωστόν, πρόσφατα ουσιαστικά απολύθηκε από τη νέα διοίκηση της Siemens Hellas, και λίαν προσφάτως, σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες, έστειλε εξώδικο στην εταιρεία με τις απαιτήσεις της.

Η κ.«Μ» προσελήφθη στη Siemens Hellas, ως φαίνεται από τη «σύμβαση για παροχή ανεξάρτητων υπηρεσιών» που υπέγραψε, την 1^η 11 2007 με την ιδιότητα της «δημοσιογράφου-συμβούλου Τύπου και Προβολής». Η αμοιβή της ήταν 30.000 ευρώ. Καλά λεφτά, δηλαδή, για δεύτερη ή τρίτη δουλειά, τη στιγμή που άλλοι δημοσιογράφοι, μετά βίας είχαν μια δουλειά. Εάν ληφθούν υπόψιν πάντως, οι διασυνδέσεις της στον ΟΤΕ και η θρυλούμενη επαφή της με τον Π.Μαυρίδη, η κ.«Μ» προσελήφθη στη Siemens μάλλον ως ρουσφέτι παρά ως Μάτα Χάρι της ελληνικής δημοσιογραφίας. Στη σύμβασή της αναφέρεται ότι η «επαγγελματίας αναλαμβάνει να παράσχει ανεξάρτητες υπηρεσίες ως ειδική σύμβουλος για θέματα που εντάσσονται στα πλαίσια εξειδίκευσης της επαγγελματία. Ειδικότερα, αναλαμβάνει να παρέχει υπηρεσίες προετοιμασίας και σύνταξης ενημερωτικού εντύπου, το οποίο εκδίδεται για λογαριασμό της εταιρείας, και το οποίο φέρει τον τίτλο «Intelligence Report». Το έντυπο αυτό θα παραλαμβάνει η εταιρεία μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου».

Όπως και να’χει πάντως, τη στιγμή που ουδέν ουσιαστικό για το πώς έπαιρναν τις μίζες τα μεγάλα πολιτικά κόμματα και ποια ήταν τα στελέχη τους που αποτελούσαν τους δίαυλους επαφής με την εταιρεία βγαίνει από την Εξεταστική Επιτροπή, βγάζουν τις εκθέσεις για τον Καραμανλή, προφανώς για να δικαιολογήσουν οι βουλευτές την ύπαρξή τους και τις διαρκείς παρατάσεις που παίρνει η Επιτροπή για να «ολοκληρώσει» -λέει- το έργο της,

Εκθέσεις που -σε τελική ανάλυση- δεν αφορούν την ουσία του σκανδάλου της Siemens. Οι «απόρρητες» αναφορές μάλιστα, εμφανίζονται τμήμα ενός φοβερού και τρομερού δικτύου «βιομηχανικής και πολιτικής κατασκοπείας» που είχε στήσει ο Χριστοφοράκος. Λες και ο ίδιος δεν διέθετε πολύ καλύτερες προσβάσεις στον πολιτικό και επιχειρηματικό κόσμο για να έχει μάλιστα και πολύ καλύτερες πληροφορίες. Λες και ήταν η Siemens, η μοναδική πολυεθνική ή ντόπια εταιρεία που συγκέντρωνε πληροφορίες για τους πολιτικούς (κάποιοι ήξεραν από πρώτο χέρι, άλλωστε, τις «ταρίφες» του κάθε υπουργού). Λες και ο Χριστοφοράκος δεν έπαιρνε αναφορές από πολύ πιο καλά πληροφορημένους υπηρεσιακούς παράγοντες της Siemens για πολιτικούς και κρατικούς παράγοντες (στη διάθεση του Antinews και πολύ περισσότερο στην κατοχή της Εξεταστικής, υπάρχουν πάμπολλες τέτοιες).

Ορισμένες «εκθέσεις» που υπέβαλε η κ. «Μ», και δημοσιεύθηκαν ή πρόκειται να δημοσιευθούν οσονούπω, φαίνεται πως απευθύνονται στον κ.Χριστοφοράκο. Στη συνέχεια μάλιστα, του απευθύνεται με το «Αγαπητέ Μάκη». Σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες ωστόσο, η ίδια είχε μόνο μια φορά συναντηθεί με το «Μάκη» Νο1, και, ως εκ τούτου, δεν διέθετε τόση οικειότητα μαζί του. Το αντίθετο συνέβαινε, λένε στελέχη της Siemens, με το «Μάκη» Νο2 (Μαυρίδη). Το τι ακριβώς συνέβαινε, και σε ποιούς πραγματικά απηύθυνε τα «ραπόρτα» της, ας το διευκρινίσουν οι ίδιοι οι ενδιαφερόμενοι, Χριστοφοράκος και Μαυρίδης. Το ζήτημα είναι ότι τέτοιοι φτηνοί εντυπωσιασμοί (περί Καραμανλή, κ.λ.π.) για μια τόσο σημαντική υπόθεση που δείχνει την διαφθορά και την πολιτικο-οικονομική διαπλοκή στη χώρα μας, το μόνο που καταφέρνουν, είναι να απαξιώνουν περαιτέρω την υπόθεση διερεύνησης του σκανδάλου.

Έγγραφα:

1 και 2. Η σύμβαση και η αμοιβή της «δημοσιογράφου-ειδικής συμβούλου».

3.Στη λίστα που είχε συντάξει στέλεχος της Siemens Hellas για δωράκια (τηλεοράσεις και ραδιόφωνα, οι φτηνιάρηδες) σε όλη την ηγεσία του ΟΤΕ, στην τελευταία αράδα διακρίνεται το όνομα της κ. «Μ», που ταιριάζει απόλυτα με το ονοματεπώνυμό της. Λέτε να είναι η ίδια που από τον ΟΤΕ μεταπήδησε στη Siemens και τώρα, πιθανώς, πάλι στον ΟΤΕ;

NEWSN.WORDPRESS.COM/ΠΗΓΗ: ANTINEWS

Το πρόβλημα της Ελλάδας, είναι πρόβλημα της ανθρωπότητας: Ο νέος φασισμός!

του Σάββα Καλεντερίδη
Με αφορμή τις εξελίξεις γύρω από το θέμα της τραγικής οικονομικής κατάστασης στην οποία έχει περιπέσει η Ελλάδα και της ενδεχόμενης χρεωκοπίας της αισθάνομαι την ανάγκη να αναφερθώ σε ένα θέμα.
Το θέμα αυτό σχετίζεται με τη διαχείριση-διακίνηση των κεφαλαίων παγκοσμίως.
Έχουν δημιουργηθεί πανίσχυροι υπερεθνικοί-υπερκρατικοί χρηματοπιστωτικοί
οργανισμοί, που οδηγούν την ανθρωπότητα στην καταστροφή και προετοιμάζουν έναν ιδιότυπο παγκόσμιο φασισμό.
Η Ελλάδα, παρότι έχουν τεράστιες ευθύνες οι λαϊκιστές πολιτικοί και συνδικαλιστές παρέσυραν-παγίδεψαν τον ελληνικό λαό και την κατέστησαν εύκολο θύμα, είναι στα νύχια αυτών των μηχανισμών και είναι πολύ δύσκολο να γλυτώσει τα επόμενα χρόνια, εκτός κι αν ο λαός δημιουργήσει τις κατάλληλες συνθήκες για κάτι τέτοιο.
Αυτοί οι μηχανισμοί είναι παγκόσμια απειλή και πρέπει η παγκόσμια κοινότητα να λάβει τα μέτρα της.
Φυσικά, είναι ένα θέμα για το ποιά άτομα στελεχώνουν αυτούς τους μηχανισμούς και αν κινούνται με βάση κάποιο διαβολικό κεντρικό σχέδιο.
Δεν πιστεύω ότι τα στελέχη αυτών των μηχανισμών προέρχονται αποκελιστικά από ένα μόνο έθνος, όπως υποστηρίζουν και διακινούν ορισμένοι.
Το ζήτημα είναι ευρύτερο και κατά την άποψή μου υπάρχει ένα ευρύτερο θέμα επικράτησης μιας συγκεκριμένης ιδεολογίας-κοσμοθεωρίας στην παγκόσμια κοινότητα.
Δυστυχώς, αντί των δημοκρατικών ιδεωδών και των ιδεωδών της ηθικής και του δικαίου, επικράτησε η ιδεολογία της αδηφάγου κερδοσκοπίας, του τόκου και της σύνθλιψης του συνανθρώπου στη λογική εξυπηρέτησης του κέρδους.
Αυτό είναι η ρίζα του προβλήματος και αυτό εκμεταλλεύονται οι επιτήδειοι, ανεξαρτήτως εθνικής και θρησκευτικής καταγωγής.
Πάντως, τα πανεπιστήμια, που πρέπει να αποτελούν προπύργια ελεύθερης σκέψης και επιστημονικής έρευνας, αντί για άντρα ηθικού ξεπεσμού και παρανομίας που έχουν καταντήσει, θα πρέπει να ερευνήσουν το θέμα με επιστημονικούς όρους και με όρους προστασίας της κοινωνίας, της πατρίδας και της ανθρωπότητας και να επαναφέρουν στο προσκήνιο τις ιδέες της δημοκρατίας, της ηθικής, του σεβασμού του συνανθρώπου. Τα πανεπιστήμια και ο επιστημονικός κόσμος θα πρέπει να αποτελέσει πρωτοπόρα δύναμη, να δώσει τα ιδεολογικά και πολιτικά εναύσματα για να εργαστεί συνολικά η κοινωνία στην κατεύθυνση δημιουργίας μιας νέας ιδεολογίας-κοσμοθεωρίας, που θα εξουδετερώσει την επικρατούσα, η οποία επαναλαμβάνω, οδηγεί την ανθρωπότητα στο γκρεμό και προετοιμάζει έναν νέο, ιδιότυπο φασισμό για μεγάλο μέρος της παγκόσμιας κοινότητας.
Στο χέρι μας είναι να δημιουργήσουμε και πάλι την ελπίδα για την κοινωνία και την ανθρωπότητα.

ΑΘΛΙΑ – ΑΘΛΑ – ΘΕΜΕΘΛΑ ΚΑΤΑ ΖΟΥΡΑΡΙΝ

του Θεόδωρου Ι. Ζιάκα

Ομιλία κατά την παρουσίαση του βιβλίου

στον κινηματογράφο Ολύμπιον στη Θεσσαλονίκη το 1997.

Στο βιβλίο του ΑΘΛΙΑ – ΑΘΛΑ – ΘΕΜΕΘΛΑ ο Κώστας Ζουράρις γράφει περί της πολιτείας της παρ’ ημίν καθεστηκυίας. Διαβάζοντάς το μαθαίνουμε αυτό που κανείς δεν φρόντισε να μας μάθει: ότι α) υπάρχει ελληνική αντίληψη περί πολιτείας και β) ότι αυτή βρίσκεται, καλώς η κακώς, στους αντίποδες της δυτικής – νεωτερικής πολιτείας.

Οι τρεις λέξεις του τίτλου συνοψίζουν επιστημολογική πρόταση καίρια:

1. Η κοινωνία είναι ένα κουβάρι Αθλίων και Άθλων. Το συναμφότερον. Δεν μπορείς, στο κοινωνικό πεδίο, να αποκόψεις μανιχαϊστικά τα άθλια και να κρατήσεις μόνο τα άθλα.

2. Στο τι είναι Άθλια και τι Άθλα απαντούν τα Θέμεθλα. Κάθε πολιτισμική ολότητα έχει θέμεθλα (θεμέλια). Που νοηματοδοτούν αναλόγως τα άθλα και τα άθλια.

3. Άθλια – άθλα – θέμεθλα είναι το τρίγωνο μέσα στο οποίο εγγράφεται κάθε ιστορική κοινωνική ολότητα. Τα άθλα ορίζονται ως τάνυσμα προς τα θέμεθλα Τα άθλια ως έκπτωση απ' αυτά.

Με βάση την πρόταση αυτή η ελληνική πολιτεία είναι ακόμη μοναδική γιατί (με δικά μου λόγια): α) Εισάγει στην ιστορία το Άτομο. β) Έχει επεξεργασθεί τα προβλήματα (τα άθλια), πάνω στα οποία προσκρούει η λειτουργία της κοινωνίας που βασίζεται στην ατομική ελευθερία. γ) Αναζητά το Πρόσωπο, τον καθολικό άνθρωπο, ως υπέρβαση αυτού που σήμερα ονομάζουμε κρίση της εξατομίκευσης. Το Πρόσωπο είναι το εσχατολογικό θέμεθλο της παρ' ημίν Πολιτείας. Τα άθλα οιστροιλατούνται από το αίτημα της εθελότρεπτης μεταμόρφωσης του Ατόμου σε Πρόσωπο. Της εξόδου από την πόλωση ατομικισμού-κολεκτιβισμού.

Αλλά ας τα δούμε ένα-ένα, τα άθλια, τα άθλα και τα θέμεθλα.

1. Τα άθλια: Αλλοτρίωση προς τα έξω, κούφιο νταηλίκι προς τα μέσα.

Δεν θα επεκταθώ στα παραδείγματα. Θα αρκεστώ στο τι δείχνουν. Προς τα έξω: Τον πανικό της «απομονώσεως» και το ενδημικό σύμπλεγμα μειονεξίας των περιφερειακών παρα-μορφωμένων μας, μήπως τα κεντρικά αφεντικά δεν μας θεωρήσουν επαρκώς «Ευρωπαίους». (Πρόκειται γι' αυτό που οι παλιοί ονόμαζαν γραικυλισμό). Προς τα μέσα: Το κούφιο νταηλίκι να πυρπολείς τη δική σου Νομαρχία. Να διαλύεις το δικό σου κράτος. (Αριστοτέλης: οι Έλληνες δεν μπορούν να φτιάξουν κράτος).

Ποια είναι η πηγή των αθλίων; Απάντηση: "Έχουσι γαρ ταραγμόν αι φύσεις βροτών" (Αισχύλος).

Τι σημαίνει νεωτερικό άτομο; Μηχανή ακριβείας, απαντά ο Σεφέρης. Ελληνικό άτομο; Όλα στο περίπου. Ξέρουμε ότι η κρίση της νεωτερικής εξατομίκευσης είναι αποτέλεσμα της μηχανικότητας του νεωτερικού ατόμου. Στηριζόμενο στο μηχανόεν τέχνας, στο κρατείν μηχαναίς, εν μηχανήμασι, το δυτικό άτομο έγινε και το ίδιο μηχάνημα. Σεφέρης: Έχουμε μπει για τα καλά στην περίοδο της μηχανοκίνητης βλακείας, της μηχανοκίνητης ψευτιάς και της μηχανοκίνητης αυτοκαταστροφής. Ο νεωτερικός άνθρωπος νόμισε ότι μπορεί να νικήσει την τρεπτότητά του, την αβεβαιότητά του, τον ταραγμόν του, εν μηχανήμασι. Και μηχανοποίησε την ψυχή του.

Η φρίκη όταν πέσει στον τόπο μας (στον τόπο του "περίπου") παίρνει τη μορφή μηχανής ακριβείας, λέει, άριστος Γνώμων της ελληνικής εντροπίας, ο Σεφέρης-Ζουράρις. Δεχόμαστε ότι η πτωτική μας φύση έχει ταραγμόν, δεν είναι μηχανή ακριβείας, για να υποστεί μηχανιστικό προκαθορισμό. Ουκ έστ’ ακριβές ουδέν εις ευανδρίαν, έχουσι γαρ ταραγμόν αι φύσεις βροτών. Τίποτα δεν είναι σταθερό και βέβαιο, μέσα μας και στη «δόξα» μας, την φευγαλέα μας ψευδαίσθηση. Όλοι οι συμπαίκτες μετέχουμε εν ταραχή, και του καλού και του κακού, της αλήθειας και της πλάνης. Οι κοινωνοί-πολίτες ποτέ δεν αποτελούμαστε από ουδέτερους τρίτους, αλλά από φιλεταίρους ή πεζεταίρους οπλίτες, δηλαδή από κοινωνούς, πολίτες-μαχητές, που ερίζουν μεταξύ τους –εριστικοί και όχι ουδέτεροι- περί των μεγίστων, δηλαδή περί ελευθερίας ή άλλων αρχής (Θουκυδίδης). Θεωρούμε την ταραχή ως πηγή των συγκρούσεων και εν ταυτώ ως την πηγή της δημιουργίας. Θέλουμε έτσι η απόπειρα του καθ’ ημάς καλού πολιτεύματος να συγκαταβαίνει, ες αεί, τον ταραγμόν και το βέβαιον ημίν ουδέν. Να αποδέχεται, άρα, ότι όλα μας τα θέσμια, τα λάθη και τα νόμιμα, θα είναι ες αεί στο περίπου.

Αυτός είναι ο πυρήνας της ελληνικής χωματερής: Το "περίπου". Ξεσαλωμένα άτομα "ες αεί". Και άρα: Πολιτεία με περίπου κυβέρνηση, περίπου άμυνα, περίπου δικαιοσύνη, περίπου σύστημα υγείας κ.λπ. Και βεβαίως περίπου Ελληνική και περίπου χριστιανική.

2. Τα άθλα: Μαζί -τη μια μέρα αθάνατοι στον Όλυμπο, την άλλη νεκροί στον Άδη.

Η ελληνική πολιτεία και η ενότητα της παραδόσεώς της, βασίζονται στην αλληλεγγύη και τη συνυπευθυνότητα ζωντανών και πεθαμένων. Πράγμα απολύτως ακατανόητο για το νεωτερικό άτομο.

Και εν τάφω έδυς και των κόλπων των πατρώων ουδαμώς απεφοίτησας. Δεν έδυσες στον τάφο. Άλλαξες απλώς και προσωρινά θέση, μέσα στον ένα και πάγκοινο Κύκλο, που αποτελεί για μας την ενιαία πάνω και κάτω Εκκλησία του Δήμου. Είναι παιδιά πολλών ανθρώπων τα λόγια μας. Αθάνατοι θνητοί, θνητοί αθάνατοι, ζώντες των εκείνων θάνατον, τον δε εκείνων βίον τεθνεώτες. Με τα άθλιά μας φονεύουμε τους σε μας επιζώντες νεκρούς μας. Με τα άθλα μας τους ανασταίνουμε. Λογοδοτούμε στην Κοινή Σύναξη ζώντων τε και τεθνεώτων. Σύναξη μονάκριβων προσώπων και όχι ανωνύμων σκιών.

Αυτοδίδακτος δ’ ειμι. Ο ημέτερος νους… αφ’ εαυτού δύναται κινείσθαι προς το αγαθόν αδιδάκτως. Ελεύθερος και αυτεξούσιος… εν ελευθερία χρήται εξουσιαστικώς. Της οικείας γνώμης αυτοκράτωρ. Κοντολογίς: Είμαι ελεύθερη ατομικότητα. Αυτεξούσια. Άτομο. Εγώ. Επιταττική παρήχηση ελευθερόφρονης βοής: η βοή των Ελλήνων. Συγχρόνως όμως: Έχω τη συνείδηση πως ένας δεν είμαι. Είμαι όχι με το εγώ μου αλλά με τα εγώ μου. Αυτά είναι όλα τα ρεύματα και όλες οι ριπές της ελληνικής παράδοσης. Το ζωντανό εγώ το έχει γεννήσει ένα εμείς των νεκρών, που όλοι ζουν ως αναστημένα εγώ, μέσα στο συλλογικό εγώ της ατομικότητας. Σαν ένας λάκκος αίμα είναι η κεφαλή σου και μαζώνονται κοπαδιαστά οι σκιές των πεθαμένων και σε πίνουν και ζωντανεύουν. Όμηρος, Σεφέρης, Παλαμάς, Καζαντζάκης, Ζουράρις. Το καθ’ ημάς πολίτευμα είναι συλλείτουργο πεθαμένων και ζωντανών. Συναλληλία ατομικού-συλλογικού. Συναλληλία του ενός και των πολλών εγώ.

Ποιος είναι ο άθλος; Η αγάπη για τον νεκρό αδελφό. Από αγάπη για τον νεκρό αδελφό μας, χαρίσαμε την αθανασία μας στο πτώμα του και τον μισο-αναστήσαμε. Έτσι είμαστε κι οι δυο πάντα μαζί. Τη μια μέρα αθάνατοι στον Όλυμπο. Την άλλη μέρα μαζί πεθαμένοι στον Άδη. Κάστωρ και Πολυδεύκης. Ούτε πάμπαν θεοί, ούτε πάμπαν θνητοί, αλλά αγάπη και φθορά μαζί. Το συναμφότερον. Χάσαμε την αθανασία, πήραμε τη συντροφιά του νεκρού αδελφού, γιατί ξέρουμε ότι η εγωκεντρική αθανασία είναι αυτόδοτος θάνατος. Ζούμε στο συναμφότερον ιδανικού-πραγματικού, εσχατολογικού-ιστορικού, ευχαριστιακής και πολιτικής κοινότητας, αγαπητικού και εριστικού κοινωνείν. Η επίγνωσή του γεννά την επιείκεια που επιτρέπει τη συνύπαρξη μεταξύ «τελείων» και «ατελών», άθλων και αθλίων, του «καλού» εμένα και του «κακού» εσένα.

Έχουμε την ιδιοτροπία να πιστεύουμε στον εαυτό μας, λένε οι Σεφέρης-Ζουράρις, εν τοις δεινοίς ευέλπιδες. Πιστεύουν ότι η Ελλάδα προσεγγίζει το σημείο εκείνο της ωριμότητας που θα της επιτρέψει ν’ αντικρίσει, χωρίς προκατάληψη και με τρόπο ενιαίο, όλες της τις παραδόσεις, αρχαία, μεσαιωνική και νέα. Αν το τωρινό εγώ μας χωρέσει μέσα του τα παλιά μας εγώ, τότε, λένε, θα πάρουμε τα πάνω μας.

3. Θέμεθλα: Τα κόκαλα τα ιερά - τα Άγια Λείψανα.

Ημείς δε γένος εκλεκτόν, βασίλειον ιεράτευμα, έθνος άγιον. Διά το έχειν τον νουν καθηγεμόνα και αυτοκράτορα. Αλλά: δούλον αυτόν ημείς των αλόγων παθών απεδείξαμεν. Και έκτοτε του ανοηταίνειν ούπω παυόμεθα. Ζούμε στο περίπου. Αυτοκατάκριτοί τε και μόνοι κατάκριτοι. Ορίζει ο τελευταίος μέγιστος θεολόγος του τρόπου μας, ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς.

3.1 Το εμόν και το σον ρήματα εστι ψιλά μόνον.

Από αετοί, από υιοί φωτός, καταντήσαμε μικρομεσαίες κότες, που σκαλίζουν τη Χωματερή. Χάσαμε την εντός μας ενότητα του άρχειν και του άρχεσθαι, οπότε και συνεχωρήθη ημίν η εξουσία, η διαίρεση της κοινωνίας σε άρχοντες και αρχόμενους. Ίνα μη γένωνται αλλήλων οι άνθρωποι παραναλώματα, μηδενός επιστατούντος. Η εξουσία είναι αναγκαστικό προϊόν της εσωτερικής μας αναρχίας και είναι νόμιμη στο μέτρο που κωλύει την άδικον ορμήν του δυνατοτέρου κατά του υποβεβηκότος αδυνάτου. Για να είναι η εξουσία νόμιμη πρέπει να κάνει τον εαυτό της ανάλωμα υπέρ του εξουσιαζόμενου. Επίσης: για να είναι το χρήμα νόμιμο πρέπει να δίνεται σ’ αυτούς που το στερούνται. Και τα δυο, η εξουσία και το χρήμα, είναι αναγκαία κακά της Πτώσης, του ανοηταίνειν, που μη έχοντας σταματημό έγινε δεύτερη φύση μας. Αλλά ως υιοί φωτός καλούμαστε, επί τέλους, να το υπερβούμε: Κουφίζοντες εαυτούς ολιγοδεία και ολιγοκτησία, πτέρυξιν οίον ουρανοδρόμοις. Για να πετάξουμε πρέπει πρώτα να ελαφρύνουμε: Την κοιλιά από το πάχος. Και την καρδιά από την αγάπη για το χρήμα και την εξουσία.

3.2 Η δικαιοσύνη δείται φιλίας.

Υπό τιμής, δέους και ωφελείας, κινείται η πεπτωκυία φύση μας. Φιλοδοξία, φόβος, συμφέρον. Ουδεμία ηδονή του θείου εγγυτέρα ή η περί τας τιμάς ευφροσύνη. Η ζήτηση της τιμής εκφράζει τη ροπή μας προς τη θέωση. Είναι δε διττή: πτωτική και υψοποιός. Η πρώτη είναι η τιμή, που αν και τιμή δεν έχει, βασίζεται στην υπεροχή μου έναντι του άλλου. Είναι η τιμή που ζητά τη διατίμηση. Πάει όμως μαζί με τη ζήλεια και τον φθόνο, το μίσος και τη σύγκρουση. Παροξύνονται γαρ προς αλλήλους ετέρους ορώντες, τους μεν δικαίως, τους δ’ αδίκως πλεονεκτούντας τούτων. Παροξύνομαι ακόμα και όταν δικαίως πλεονεκτείς. Γιατί να είναι αυτός δίκαιος και όχι εγώ; Γιατί να θεωθεί αυτός και όχι εγώ; Η δικαιοσύνη, λοιπόν, πάντοτε ετοιμόρροπος. Δίκαιοι μεν φιλόνεικοι δε. Μίσος και φόβος είναι το πρόσωπό μας, όταν θεραπεύουμε τον εντός μας Νάρκισσο. Εριστική η επιθυμία. Εριστικός ο φόβος. Εριστικό το συμφέρον. Εριστική η διατίμηση της αποθεωτικής τιμής. Αδύνατον επομένως να στεριώσει δικαιοσύνη. Κρανίου Τόπος ο Βίος και η (περίπου) Πολιτεία του ενικωτάτου Εγώ.

Η δικαιοσύνη δείται φιλίας. Όχι συστημάτων. Συμπεραίνει ο Αριστοτέλης. Η γαρ κοινωνία φιλικόν. Θεμέλιο της όχι το συνέχθειν αλλά το συμφιλείν, διακηρύσσει η Αντιγόνη. Το έθνος εταίρων, προτείνει ο της ενικωτάτης ελληνικής ύβρεως 'Ομηρος. Φιλική Εταιρεία συστήνουν οι αλαζονικοί μας μικρέμποροι. Το πρόβλημα είναι να ξεπεράσω τον Εαυτό μου. Όχι τον Πλησίον. Οι εφευρέτες-κοινωνοί της εξατομίκευσης, καλούμαστε να ξορκίσουμε την ύβριν, δια του εκουσίου άθλου. Τούτη την αγγαρεία, το φιλόφιλον, το αναλαμβάνουν εδώ οι ήρωες, οι μάρτυρες, οι άγιοι. Η αυτοθυσία των αμνών μεταστοιχειώνει τη Χωματερή, της έντρομης από τον εαυτό της αγέλης, σε Φιλοκαλία λογικών προβάτων. Μπορείς να πεις στον εαυτό σου: ει θέλοι, δύνασαι όλος πυρ είναι. Είτε για να βάλεις φωτιά στα τόπια, είτε για να κάνεις την καρδιά σου μπουρλότο υπέρ πάσης της κτίσεως. Μπορείς να ξεπεράσεις το αντίπαλον δέος, ως το μόνον πιστόν ες ξυμμαχίαν. Και ιδού τότε το συναξάρι του Νεομάρτυρός μας Ιορδάνη.

3.3 Αντάρτης και Νεομάρτυς

Ο Τούρκος, Μανιχαίος στα ισλαμικά του θέμεθλα, τα χρησιμοποιεί ως πρόσχημα για να καλύψει την κτηνωδία του. Δεν ξεχωρίζει το κακό από το πρόσωπο που το κάνει. Για να εξαλειφθεί το κακό πρέπει να εξαλειφθεί το πρόσωπο. Μου ανταπέδωσες την ύβρη; Άρα: ή η κεφαλή σου έχει να κοπή, ή Τούρκος πρέπει να γένης. Η λύση είναι απλή: εγώ, το αγαθόν, σφάζω εσένα, το κακό, και έτσι ξεμπερδεύω με το κακό.

Λοιπόν, τι κάνω εγώ όταν κακώς, ο Τούρκος, μου στερεί την ελευθερία μου να μην είμαι Τούρκος, δηλαδή κακός; Κατ’ αρχήν ο Τούρκος, ψυχοπονιάρης, μου παρέχει την ελευθερία της ιδιωτείας: ειπέ λόγον εις το φανερόν πως τουρκεύεις, είτα πήγαινε όπου θες και ζεις χριστιανικά. Γνωρίζει ότι η μόνη ελευθερία που μετράει είναι η δημόσια και όχι η ιδιωτική. Υπάρχει μόνον εις το φανερόν. Και όχι στο περίπου. Τι κάνεις λοιπόν αν δεν θέλεις να χάσεις την ελευθερία σου; Δύο είναι οι στάσεις που δέχεται η καθ’ ημάς πολιτεία: α) Η στάση του Αντάρτη -του χαίνη, του κλεφταρματωλού- και β) η στάση του Νεομάρτυρα. Χαίνης, ακρατής οργής και κρείσσων δικαιοσύνης: θα μπήξω τον πασσαλή μου στου Τούρκου το στομάχι, όντες θα μού ‘ρθει η μπαλοθιά κι ας λάχει όπου λάχει. Καλόδεχτη. Να σφάξουμε τσοι Γερμανούς, να σώσουμε τσοι Χριστιανούς. Ελευθερία = φόνος του εχθρού = αυτοθυσία. Νεομάρτυς: Δεν αρνούμαι τον γλυκύτατόν μου Ιησούν Χριστόν, αλλά πιστεύω και ομολογώ δια Θεόν αληθινόν. Έκλινε την κεφαλήν και απέτεμεν αυτήν ο Τζελάτης.

3.4 Κατ' αλήθειαν ζην - κατ' αλήθειαν θνήσκειν

Και ο Χορός, η Λαοσύναξη, ενώπιον της οποίας όλα τούτα δραματουργούνται; Τι θέση παίρνει; Τραγουδά τον Αντάρτη. Χαίρεται όταν ο ‘γούμενος της Ιεράς Μονής Αγκαράθου Αθανάσιος Χριστόφορος, στα 1646, ορντινιάζει αψίδα τα τούρκικα κεφάλια, που έκόψασι αυτός κι όλοι οι Ρωμαίοι. Όμως η αποθεωτική τιμή είναι για τον Νεομάρτυρα. Πάνω στ’ άγια του τα λείψανα χτίζει την Εκκλησία του το Κοινόν των Ελλήνων. Κάνει το χαρωπό πτώμα του θεμέλιο - θέμεθλο της πολιτείας της παρ’ ημίν καθεστηκυίας. Και οι δύο στάσεις-επανα-στάσεις νόμιμες. Χθόνια η πρώτη. Ουρανοδρόμος η δεύτερη. Το συναμφότερον.

Αυτό που με τίποτα δεν συγχωρεί η διαχρονική μας Σύναξη είναι το κιότεμα στην κρίσιμη ώρα. Και ιδού, Σερραϊκή Χρονογραφία, 1617, όταν ετούρκεψαν τον Αμαριανόν τον Τεμερούτογλη: …Εδώ πε και συ άνθρωπε ότι δεν γίνωμαι Τούρκος δια να τελειωθής απάνου εις μίαν στιγμήν. Αμή εμούλωξεν. Ώ εις την δυστυχίαν του. Κάλλιον ήτον να μην είχε γεννηθή… Μεγάλη λύπη έγινε εις όλους τους χριστιανούς, το πώς δεν εστάθη ανδρείως εις την πίστη του απάνου εις μίαν στιγμήν.

Η πίστη-θέμεθλο δεν είναι εδώ μανιχαϊκή. Ο Θεός είναι αγαθός, καθ΄ ότι αγάπη εστι. Πάντα αγαθά εποίησε. Άρα και τον άνθρωπο που συμβαίνει να έχει γίνει Τούρκος. Ακόμα κι ο αρχέκακος Διάβολος, ως προς το υπάρχειν, είναι αγαθός. Είναι πεπτωκώς άγγελος. Το αγαθό είναι, εν προκειμένω, το αυτεξούσιο. Το τι χρήση κάνεις στο αυτεξούσιο είναι άλλο θέμα. Το κακό είναι ενέργεια -ενέργεια πτωτική. Δεν είναι ουσία. Δεν είναι ον. Άρα δεν είναι σωστό, για τον Θεό, να καθαρίσει τον Διάβολο και για τον Έλληνα να ξεπαστρέψει τον Τούρκο. Ο Τούρκος μετέχει στη φύση του Έλληνα και αντιστρόφως. Άλλωστε ο Τούρκος από ελληνικό αίμα είναι θρεμμένος. Τον Τούρκο τον ξεπαστρεύεις πραγματικά στον Έλληνα άρχοντα, που το ξεσάλωμά του κάνει τον Έλληνα αρχόμενο να γίνεται Τούρκος.

Το κατ΄ αλήθειαν ζην μπορεί, επομένως, να συνεπάγεται το κατ’ αλήθειαν θνήσκειν. Την ελευθερία μου δεν μπορώ να τη θέσω πάνω από την αλήθεια μου. Αν η γαρ κοινωνία φιλικόν. Αν η εν ελευθερία κοινωνία δεν έχει θεμέλιο της τη βία, αλλά τη φιλία. Αν παραπέρα, θεμέλιο της πρέπει να είναι η άνευ όρων αγάπη κι αυτή είναι η αλήθεια μου – η πίστη μου- πώς εγώ θα αρνηθώ την κοινή αυτή αλήθεια μου - πίστη; Αιδώς Αργείοι. Ντροπή. Γι’ αυτό: «…ημίν γαρ κατ’ εκείνον τον χρόνον … πολιτεία τε ήν παλαιά … και δεσπότις ενήν τις αιδώς…». Δεσπότης της ήταν η Ντροπή. Η θεμελίωση του κοινωνείν στην Αγάπη, στο Πρόσωπο, υποτάσσει την κοινωνική ζούγκλα στην αυτο-εν-τροπή και κάπως την ημερεύει. Αντιρροπεί την κοινωνική εντροπία. Τα άθλα του Προσώπου και τα άθλια του Ατόμου συμψηφίζονται. Σε αντίθεση με μας τους λοιπούς οπλίτες-κοπρίτες ο μάρτυς, αλλά και ο χαίνης, δεν είναι καθόλου στο περίπου. Κανέναν ταραγμό δεν έχει στη φύση του ο ταπεινός Καζαντζής μας, όταν τρέχει στο μαρτύριο ως έλαφος επί τας πηγάς των υδάτων.

Και λες κι αναρωτιέσαι, πώς υπάρχουμε ακόμη και πώς επιβιώνουμε, με τόσους μηδίσαντες, τόσους ευρωλιγούρηδες, τόσους αναπτυξιακούς ντενεκέδες ξεγάνωτους και τόσους λυσιμελείς του Μεγάρου Μουσικής, του φωταδισμού και της δυτικής μαλακίας, εν εγρηγόρσει; Να πώς σερνόμαστε ακόμη. Επειδή υπήρξαν μερικοί τέτοιοι παρακατιανοί, σαν τον Νεομάρτυρα Ιορδάνη τον Καζαντζή, από την Τραπεζούντα.

Πηγή: Αντίφωνο: